Pensamientos de Oscar Wilde

En los años noventa aparecieron un par de colecciones que publicaban pequeños libros a cien pesetas: Alianza 100 (de Alianza Editorial) y la Colección Veinte Duros, de inclasificable filiación (el copyright viene a nombre de un llamado Gabinete de Prensa y Documentación S. L.). Fui comprándolos y me gusta hojearlos de cuando en cuando. Hoy os traigo unas citas de Oscar Wilde, tomadas de uno de estos libritos llamado “Pensamientos”.

Nada tan peligroso como ser demasiado moderno. Corre uno el riesgo de quedarse súbitamente anticuado.

Si un hombre trata la vida artísticamente, su cerebro es su corazón.

Aunque la indignación pueda hacer un gran poeta, el mal carácter hace siempre un pobre crítico.

Cuando los críticos están desacordes, el artista está de acuerdo consigo mismo.

El fin del arte no es la belleza pura, sino la belleza compleja.

Los libros que el mundo llama inmorales son libros que muestran al mundo su propia vergüenza.

Vivimos en una edad que lee demasiado para ser sabia y piensa demasiado para ser feliz.

Esas caras inglesas tan características, que, una vez vistas, no se recuerdan nunca.

Los buenos novelistas son mucho más raros que los buenos hijos.

Nada se parece tanto a la inocencia como la indiscreción.

 

 

 

¿Lady B****? Intentó fundar un salón, y no consiguió más que abrir un restaurante.

Los jóvenes quieren ser fieles y no lo son; los viejos quieren ser infieles y no lo consiguen.

Los viejos se lo creen todo; los hombres dudan de todo; los jóvenes lo saben todo.

El asesinato es siempre un error. Uno no debería hacer nada que no se pudiese hablar de sobremesa.

Todo el mundo puede ser bueno en el campo. Allí no hay tentaciones. Esa es la razón de que la gente que vive en el campo sea hasta tal punto incivilizada.

 

 

(Imagen tomada de e-ducativa.catedu.es)

 

Sólo hay una cosa en el mundo peor que el que hablen de uno, y es que no hablen de uno.

Si las clases bajas no nos dan buen ejemplo, ¿para qué demonios sirven? Lo que es como clase parecen no tener el menor sentido de responsabilidad moral.

Los parientes no son más que un hatajo de gentes que no tienen ni la más remota idea de cómo deben vivir, ni el más mínimo instinto de cuándo deben morirse.

Siempre es una tontería dar consejos; pero dar buenos consejos es fatal.

Hoy día, sólo tiene lugar lo ilegible.

¿Qué diferencia hay entre la literatura y el periodismo? Que el periodismo es ilegible y la literatura no es leída.

Nada purifica, excepto la inteligencia.

Una idea que no sea peligrosa es indigna de ser llamada idea.

En este mundo sólo hay dos grandes tragedias. Una, el no conseguir lo que se desea; la otra, el conseguirlo. Esta segunda es, con mucho, la peor; esta es la verdadera tragedia.

Definición de las mujeres como sexo: Esfinges sin secreto.

Un hombre que no piensa en sí mismo no piensa en nada.

Me gusta el ingenio de esta maldito (en general, me suelen gustar los malditos), su cinismo, su creatividad y su virulencia. Sirva este post como complemento al Diccionario del Diablo también lleno de ingenio.

 Alberto Granados

El Diccionario del Diablo

El escritor americano Ambrose Bierce (1842-¿1914?) es uno de esos mitos de la literatura universal que consiguió unir el espíritu de lo que escribía con el de su biografía. Bitter Bierce, el amargo Bierce, debía de tener poca fe en el género humano, según demostró cumplidamente en la continua ironía y el humor ácido que desplegó en sus relatos y artículos periodísticos. Llegó a dar una última y espectacular vuelta de tuerca a su propia biografía al unirse al ejército de Pancho Villa y desaparecer definitivamente, dando pábulo a mil interpretaciones legendarias, que cristalizaron en el relato de Carlos Fuentes “Gringo viejo”, después llevado al cine con Gregory Peck como actor protagonista.

Hoy os ofrezco varias entradas de su “Diccionario del diablo”, una obra maestra de la ironía y el cinismo.

Aborígenes, s. Seres de escaso mérito que entorpecen el suelo de un país recién descubierto. Pronto dejan de entorpecer; entonces, fertilizan.

 

Acusar, v.t. Afirmar la culpa o indignidad de otro; generalmente, para justificarnos por haberle causado algún daño.

 

Amor, s. Insania temporaria curable mediante el matrimonio, o alejando al paciente de las influencias bajo las cuales ha contraído el mal. Esta enfermedad, como las caries y muchas otras, sólo se expande entre las razas civilizadas que viven en condiciones artificiales; las naciones bárbaras, que respiran el aire puro y comen alimentos sencillos, son inmunes a su devastación. A veces es fatal, aunque más frecuentemente para el médico que para el enfermo.

 

Belladona, s. En italiano, hermosa mujer; en inglés, veneno mortal. Notable ejemplo de la identidad esencial de ambos idiomas.

 

Boda, s. Ceremonia por la que dos personas se proponen convertirse en una, una se propone convertirse en nada, y nada se propone volverse soportable.

 

Cañón, s. Instrumento usado en la rectificación de las fronteras.

 

Cínico, s. Miserable cuya defectuosa vista le hace ver las cosas como son y no como debieran ser. Los escitas acostumbran arrancar los ojos a los cínicos para mejorarles la visión.

 

Desgracia, s. Enfermedad que se contrae al exponerse a la prosperidad de un amigo.

 

Diplomacia, s. Arte de mentir en nombre del país.

 

Egoísta, s. Persona de mal gusto, que se interesa más en sí mismo que en mí.

 

Ermitaño, s. Persona cuyos vicios y locuras no se ejercen en sociedad.

 

Eucaristía, s. Fiesta sagrada de la secta religiosa de los Teófagos. En esta secta surgió una vez una infortunada disputa acerca de lo que comían. Dicha controversia ha causado ya la muerte a quinientas mil personas, sin que la cuestión se haya aclarado.

 

Faro, s. Edificio elevado sobre una playa, donde el gobierno mantiene un farol y un recomendado político.

 

 

 

 

 

Hidra, s. Animal que en los antiguos catálogos figura bajo muchos encabezamientos.

 

Hipócrita, s. El que profesando virtudes que no respeta se asegura la ventaja de parecer lo que desprecia.

 

Historia, s. Relato casi siempre falso de hechos casi siempre nimios producidos por gobernantes casi siempre pillos o por militares casi siempre necios.

 

Ignorante, s. Persona desprovista de ciertos conocimientos que usted posee, y sabedora de otras cosas que usted ignora.

 

Indefenso, adj. Incapaz de atacar.

 

Justicia, s. Artículo más o menos adulterado que el Estado vende al ciudadano a cambio de su lealtad, sus impuestos y sus servicios personales.

 

Legal, adj. Compatible con la voluntad del juez competente.

 

Lord, s. En la sociedad norteamericana, turista inglés de rango superior al de un viajante de comercio. La palabra “Lord”, que significa Señor, se usa también a veces como título del Supremo Hacedor; pero en esto prima la lisonja sobre la reverencia.

 

Matar, v. t. Crear una vacante sin designar un sucesor.

 

Océano, s. Extensión acuática que ocupa dos tercios del mundo hecho para el hombre, que casualmente carece de branquias.

 

Oportunidad, s. Ocasión favorable para atrapar un desengaño.

 

Paz, s. En política internacional, época de engaño entre dos épocas de lucha.

 

Policía, s. Fuerza armada destinada a asegurar la protección al expolio.

 

Reconsiderar, v. t. Buscar una excusa para una decisión ya tomada.

 

Referéndum, s. Ley que se somete a voto popular para establecer el consenso de la insensatez pública.

 

Teléfono, s. Invención del demonio que suprime algunas de las ventajas de mantener a distancia a una persona desagradable.

 

Voto, s. Instrumento y símbolo de la facultad del hombre libre de hacer de sí mismo un tonto y de su país una ruina.

 

Wall Street, s. Símbolo de pecado expuesto a la execración de todos los demonios. Que Wall Street sea una cueva de ladrones, es una creencia con que todo ladrón fracasado sustituye su esperanza de ir al cielo.

Algunas de estas definiciones demuestran una encomiable agudeza, una indiscutible sabiduría. Claro, que tal vez eso no sea decir mucho, ya que él define sabiduría como “Tipo de ignorancia que distingue al estudioso”.

Alberto Granados